人氣單品文化與抵抗：「巴勒斯坦之音」的絕響價格
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內容簡介: 博客來書店相關評論「〔薩依德是〕世界最有影響力的文學與文化評論家之一。」－－《紐約時報》「巴薩米安是我們這一代的特克爾（Studs Terkel，美國作家、口述歷史學家）。」
文化是「記憶」抵抗「遺忘」的一種方式。「巴勒斯坦之音」--薩依德
最後的發聲本書是愛德華?薩依德(Edward W. Said)生前最後的文獻，薩依德於去年（2003）9月24日因白血病逝世，本書於同年底出版，是他生前最後幾年接受美國知名媒體人巴薩米安(David Barsamian)的系列訪談。最早一篇始於1999年2月8日，最後一篇完成於2003年2月25日。其中經歷911恐怖攻擊事件，正是美國與伊斯蘭世界多事之秋。1969年以色列總理梅爾夫人的一番話:「看來沒有巴基斯坦人這回事，……他們並不存在。」惹惱了這位當代大知識份子，自那以後薩依?即以強大的言論火力，捍衛巴勒斯坦建國運動，成為該運動在西方的代言人。他高分貝的發言，並以其學術界的傑出成就，其巨大的影響力有如傳播網之發音，因此被喻為「巴勒斯坦之音」。薩依德是當代最傑出的文化評論家，也是西方學術界卓然特立的知識分子典型，兼具學者、美學家、媒體與國際政治觀察家、政治異議份子等多重角色，著述不輟，尤以「東方學論述」望重士林，開啟二十世末葉的後殖民思潮。其《東方主義》、《文化與帝國主義》可稱為他在文化研究工作上的雙璧。自1999年起巴薩米安與薩依德進行一系列的訪談，訪談記錄編輯成為本書。所有的訪談都是在科羅拉多州博爾德市的KGNU電台播放，KGNU是美國首要的社區電台之一，其中兩個訪談曾經全國性放送，一次是透過「替代電台」（Alternative Radio），一次是透過「接觸」 電台（Making Contact）。最後的訪談是在2003年2月，半年後，薩依德即因糾纏十餘年的白血病逝世，舉世知識界痛為哀悼，《文化與抵抗》成為這位「巴勒斯坦之音」最後的發聲。多年來薩依德為巴勒斯坦所做的努力，讓他付出不少代價，他被污衊為「散播恐怖的教授」。猶太人防衛聯盟稱他為納粹，他的辦公室被縱火，收到數不勝數的死亡恐嚇。與巴薩米安的這一系列訪談，主題包含：反恐戰爭、美伊戰爭、以巴衝突，乃至於當代的巴勒斯坦詩歌。「文化是一種抵抗滅絕和被抹拭的方法。」薩依德說明了大眾抵抗對文化、歷史、社會變遷的核心性，特別是對巴勒斯坦人的追求──追求被承認和公道──的核心性。沒有種族能獨占美、智與力
而在勝利的集合點上
所有種族都會有一席之位作者簡介
愛德華．薩依德（Edward W. Said）當代最具影響力的文學與文化評論大師、後殖民思潮先驅、也是一位特立獨行的集大成人物。薩依德1935年出生於巴勒斯坦的耶路撒冷，1950年代赴美國，取得哈佛大學博士，1963年起任教哥倫比亞大學英國文學與比較文學研究所，這位知名的巴裔美籍學者，也公認為是巴勒斯坦獨立運動在西方最雄辯的代言人。2003年9月24日薩依德因白血病逝世。博客來網路書店
薩依德著作等身，尤以「中東三部曲」：《東方主義》（Orientalism）、《巴勒斯坦問題》（The Question of Palestine）、《遮蔽的伊斯蘭》（Covering Islam）開啟「東方學論述」場域，影響了整個西方對東方研究的思考與研究的方向。薩依德尚著有《世界、文本與批評家》（The World, the Text, and the Critic）、《最後的天空之後》（After the Last Sky）、《文化與帝國主義》（Culture and Imperialism）以及他的回憶錄《鄉關何處》（Out of Place）等書。其作品已被迻譯為二十四國語言，並在歐洲、亞洲、非洲、澳洲等地區出版。巴薩米安（David Barsamian）科羅拉多州博爾德市「替代性電台」（Alternative Radio）的創辦人及台長。他最近期的作品包括了《公共廣播衰亡史》（The Decline and Fall of Public Broadcasting）、《宣傳與公共心靈：與杭士基談話錄》（Propaganda and the Public Mind: Conversations with Noam Chomsky）和《阿馬德：直面帝國》（Eqbal Ahmad: Confronting Empire），以上全由South End出版社出版。較早作品有薩依德的訪談錄《筆與劍》（The Pen and the Sword ）和好幾本杭士基的訪談錄，包括《共同善》（Common Good）、《階級福利》（Class Walfare）和《異議編年史》（Chronicles of Dissent）等。他也是《進步雜誌》（The Progressive）與《Z雜誌》的固定撰稿人。 譯者簡介
梁永安，台灣大學文化人類學學士、哲學碩士。曾譯有《孤獨》、《四種愛》、《Rumi：在春天走進果園》、《永恆的哲學》、《耶穌行蹤成謎的歲月》、《隱士》、《英雄的旅程》、《在智慧的暗處》、《下一個基督王國》、《史尼茨勒的世紀》等（皆立緒文化出版）。
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- 作者： 愛德華‧薩依德/口述，巴薩米安/文字 新功能介紹
- 原文作者：Edward W. Said、David Barsamian
- 譯者：梁永安
- 出版社：立緒 新功能介紹
- 出版日期：2004/07/22
- 語言：繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
吳思華女兒PO文 以父親為榮
中國時報【胡清暉╱台北報導】
高中課綱微調爭議讓教育部長吳思華遭到反對者的痛批，他的獨生女於8月3日部長和反課綱學生對談破局當晚，在臉書PO文指出，在網路霸凌的社會，輿論能毀滅人格及名譽，讓人成為政治鬥爭選戰操弄的犧牲品，但她永遠以父親為榮。
吳思華女兒8月3日寫了一篇「教育中道理性開放—我眼中的教育部長」，分享在臉書少數好友不公開社團，事隔多日，立委蔡正元前天深夜在臉書PO文，並註明是「吳思華小孩的貼文」。
吳思華女兒在文中表示，課綱是在父親上任前就拍版定案的政策，他每天處理無人敢碰的課綱議題，即使在特定媒體操作下，仍理性地反覆溝通，並在傾聽民意後，今年6月宣布新舊教科書並行，回歸學校老師自由選書。
她提到，面對無人能下定論的史觀爭議，父親用開放的態度，呈現不同觀點的爭議，以補充教材申論替代填鴨的標準答案，讓歷史不再成為藍綠對立的戰場。
文中指出，針對課綱爭議，理性的對話管道從來沒有關閉，但這樣的溫和包容，換來的是一次次更激進的抗爭、潑漆、入侵辦公室、包圍教育部抗爭，以及更多的抹黑和汙蔑。
她反問，你我都有家人，當你的家人被扣帽子控訴為殺人凶手，撒冥紙掛黑白照，你們能平心靜氣的入睡嗎？
吳思華女兒描述自己的心情，每天夜裏，她看著一篇篇網路的謾罵攻擊、諷刺消遣，心碎與憤怒讓她痛哭失聲；她質疑，你們罵的到底是誰？是你們想像中食古不化的官員，是高高在上的威權，還是對於台灣現況失望的自己。但我很清楚，「你們罵的根本不是他。」
她全程觀看8月3日部長與學生的對話，看到學生威脅如果再不撤回課綱，會有更多人命以死相逼，又讓父親夜裡反覆難眠。
「沒有人比我更了解他」，吳思華女兒說，父親以教育為志業，對學生的愛與關懷，是支持父親撐到今天的最大能量，看到父親堅守崗位孤軍奮戰，她感到無比驕傲，並永遠以父親為榮。
文章在網路流傳，許多網友為她加油打氣，「孩子！你父親是值得尊重的長者，盼他有足夠的抗壓力渡過此關。妳是他最大的助力。」
民調：在大專院校時期，你畢業前最擔心什麼？
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/吳思華女兒po文-以父親為榮-215005256.html
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