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內容簡介: 《頑皮的動物寶寶》是以幼小動物的各種行為為出發點,將母親與動物寶寶之間偉大的愛,展露無疑的一本圖文並茂書籍。動物寶寶的母親會教牠們求生的好本領,動物寶寶有很多的潛能是人類做不到的,從牠們的行為上,引發了人類不少的發明。這本書擁有幾百種動物日常生活的精彩圖片,這些圖片不但呈現出牠們的行為,也秀出牠們生活中詩情畫意的時刻,並栩栩如生的將動物童年時代的冒險情況重現。你可以透過動物的眼睛,發現大自然帶給我們星球居民的複雜性、需求和全然的魅力。作者簡介ANGELA SERENA ILDOS博客來書店
ANGELA SERENA ILDOS生於西元1967年。畢業於義大利米蘭大學的自然科學系,畢業論文為兩棲類動物對環境的喜好。目前從事於科學領域的工作。她現在是米蘭市立自然史博物館教育部門的經理。她也在一些文化機構擔任講師,包括義大利的多所大學。她曾出版各種關於自然與動物的書籍。
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內容來自YAHOO新聞

全球瘋中文 關鍵在經濟非文化

旺報【記者李侑珊╱綜合報導】

中文熱居然與中國文化無關!推崇國學大師梁漱溟與儒家文化的美國漢學家艾愷,日前受邀前往北京舉辦講座時,談及海內外興起的傳統文化復興熱潮,直言中國在海外興建孔子學院,涉及文化與思想的課程嫌少,台灣女子歌手團體S.H.E一曲《中國話》雖唱紅中文熱,全球瘋學中文的主因仍在於中國經濟成長,並非文化影響力。

據《北京青年報》報導,在芝加哥大學歷史系任教、以梁漱溟及漢學研究見長的艾愷,日前受三聯書店的邀請,赴北京出席第九屆中華圖書特殊貢獻獎典禮。他所撰寫的《最後的儒家:梁漱溟與中國現代化的兩難》(以下稱《最後的儒家》)為海外首部研究梁漱溟思想的專書,在「談談梁漱溟」講座中,與讀者分享研究成果,並提出長期以來對漢學、中華文化的觀察。

孔子學院無關孔子

「你們中國人真的以為孔子學院和孔子有關係嗎?」談起中文熱潮席捲全球,以及大陸在海外興建孔子學院引起不少爭議,艾愷認為,乍看之下,普及中文、教漢語似乎是孔子學院的主要任務,但涉及思想、文化的課程並不多;再加上外國人對中國文化瞭解不深,「當然要用孔子這個全世界都知道的名字」。但實際上,「人們在孔子學院學中文,抱有學習儒家文化動機的人很少」。

「全世界都在學中國話!」金髮碧眼、白髮蒼蒼的艾愷,在現場突然唱起S.H.E的《中國話》,他以該曲歌詞分析中文熱潮的興起,並非中國傳統文化突然有了影響力,而是中國經濟成長的關係,「就像我們大學招生一樣,如果把一年級的中文班學生數量增長圖,和中國GDP圖片放在一起,會發現走勢完全一樣」,外國人學中文,主要是中國經濟的緣故,和中國文化的吸引力沒啥關連。

中國文化未來看好

雖然批評孔子學院操作方式與傳統文化無關,論及「中國文化」在未來的發展,艾愷仍抱持樂觀態度。針對儒學研習班紛紛成立,中小學也提倡「讀經拜禮」的現象,直說「讀總比不讀好!」他引用梁漱溟的觀點,「一個人要是真的不願意做一件事,你不可能逼著他做」,指出任何活動都應是民眾自發才有效果,「春秋戰國時代的孔孟也強調要從人心出發」。

除了討論傳統文化,面對在《最後的儒家》一書中,封梁漱溟為「最後的儒家」引發爭議,艾愷也在座談會上做出解釋。「英文的『the last』是很感性的詞,與中文的『最後』意思不同」,梁漱溟是「最後有儒家思想的人」,並非是「最後做儒家哲學研究的人」,他要呈現的是,梁漱溟是20世紀唯一保存原來儒家君子理想行為的人。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/全球瘋中文-關鍵在經濟非文化-215004846--finance.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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